文革语言中的对偶及其使用

摘要：文革修辞中 对偶占有重要的地位 它有很高的使用频率。列举了较多的用例 对这一辞格的使用情况进行了描述 并分析它的几个相关特点。

关键词：文革；语言；修辞

历时十年的“文化大革命”虽然早已结束了，但是人们对“文革”各个方面的研究却一直在进行，在语言学领域内，同样也是如此。从比较宏观的角度来看，人们对文革语言的研究主要有以下两个目的：一是了解和认识当时的语言及语言运用状况；二是由此入手来了解和认识当时的社会以及文革本身。所以，文革语言研究的内涵和意义都是非常大的。

对文革语言的研究可以从不同的方面、不同的角度来进行，而我们认为修辞也是其中的一个很好角度和非常重要的方面。相对于语言的其他方面来说，修辞与现实社会的联系更为紧密，对社会时尚及其发展变化的反映往往也更为及时和充分。因为“修辞以适应题旨情境为第一义”，¹而无论“题旨”还是“情境”，往往都包含了更多的社会和时代方面的因素。

所以，我们选择“文革修辞”这一总的题目，来进行一个系列的研究，主要是由文革期间一些高频使用的辞格入手，来进行考察和分析，在此我们讨论的是“对偶”。

对偶是把结构相同或基本相同、字数相等、意义上密切相关的两个短语或句子进行对称排列使用的一种修辞格。文革期间，对偶或“类对偶”的使用相当多，其中有一些因为有较高的复现率而趋于固定，最终成为词语，从而由造句的层面进入构词的层面。文革期间的对偶无论在“词”的层面，还是在“句”的层面，都是引人注目的，以下分别进行讨论。

一、在“词”的范围内使用的对偶

在考察和归纳文革时期语言运用的风格特点时，发现最为突出的一点，这就是“铺陈”，也就是同一个意思，习惯于从不同的方面、不同的角度，或者是用不同的事实、不同的表述方式来加以重复和强调，表现在辞格上，就是大量使用排比、反复，以及反问和设问的连用等，而所有这些，已经构成了文革语言及其修辞的一“景”。这里我们所要讨论的由对偶方式构成的词语，很大程度上也是铺陈之风的一个方面的表现。

文革期间，有许多新生或流行词语是由两个相关、相近或相反的部分组合而成的，由此就形成了一种对偶的格局，成为此时词语构成的一个重要特点。

比如，仅收于《当代中国流行语辞典》²中的对偶性词语，就有以下一些：

经风雨，见世面、煽阴风，点鬼火、只抓粮棉油，不分敌我友、抓革命，促生产、一不怕苦，二不怕死、融化在血液中，落实到行动上、头上长角，身上长刺、打倒阎王，解放小鬼、打烂旧世界，创造新世界、刀山敢上，火海敢闯、革命不怕死，怕死不革命、红光满面，神采奕奕、牺牲车马，保存将帅、只许老老实实，不许乱说乱动、打击一大片，保护一小撮、活了干，死了算、三忠于，四无限、多收一朵花，支援亚非拉、身在田头，胸怀全球、卫星上天，红旗落地、亲不亲，线上分、吃大苦，耐大劳、四肢发达，头脑简单、穿新鞋，走老路、树雄心，立壮志、走出去，请进来、天大旱，人大干、友谊第一，比赛第二、宁要社会主义的草，不要资本主义的苗

如果再加上两两相对的四字格，属于这一类的词语就更多了，例如：

大喊大叫、大是大非、根正苗红、口诛笔伐、乱说乱动、奇装异服、三里五界、三名三高、五湖四海、备战备荒、传经送宝、篡党夺权、大树特树、斗私批修、文攻武卫、安家落户、上挂下联、上山下乡、社来社去、吐故纳新、投亲靠友、战天斗地、一打三反、反骄破满、内紧外松、批陈整风、批林整风、批林批孔、抢班夺权、白云黄鹤、纲举目张、能官能民、复辟倒退、评法批儒、尊儒反法、男尊女卑、上智下愚、安定团结、穿靴戴帽、求全责备、抓纲抓线、奇谈怪论、三来三去、莺歌燕舞

以上词语，有许多反映了当时的一个运动或思潮、一种观念或时尚、一种现象或表现等，而有许多则是作为流传全国的口号提出来的，对十年文革有全程性的反映，堪称此期的“标记性”词语，所以也大都有较高的使用频率，有一些甚至已经成为当时的套话或套话中的一部分，在整个文革词语中占有重要的地位。以下举几个这样的例子（均取自《人民日报》）：

（1）我们一定要接好毛泽东思想的班，要在阶级斗争的风浪中经风雨、见世面。（1966－07－30）

（2）只要党中央和毛主席一声令下，我们刀山敢上，火海敢闯。如果美帝国主义及其帮凶胆敢把战争强加在中国人民头上，我们一定打断它的脊骨，坚决、彻底、干净、全部地把它们消灭掉！政府（1966－08－15）

（3）党内一小撮走资本主义道路的当权派不甘心自己的失败，他们在一边煽阴风、点鬼火，故意拉拢革命干部和革命群众下水，在群众中制造混乱。（1967－03－20）

（4）要把毛泽东思想学到手，融化在血液中，落实到行动上。必须以毛泽东思想为锐利武器，不断地斗私批修，不断地清除自己灵魂深处的非无产阶级思想，不断地改造世界观。（1968－11－04）

二、在“句”的范围内使用的对偶

文革期间，用于造句的对偶，就更为多见了。其实，这里的“对偶”应该加上引号，因为真正比较讲究的“工对”并不多，绝大多数属于“跟风”之作，把一个意思分成两句来说，甚至硬凑字数，形成表面的整齐，而这样的形式，有的已经形成了套子。比如以下的例子（除特别标出报刊名称外，均以《人民日报》为例）：

（5）只有带头破私立公，才能……越战越坚强；才能在当前无产阶级文化大革命的伟大战斗中立新功、建新劳。（1967－09－05）

按，这里的“立新功、建新劳”就是典型的一句话分作两句说，并且这一形式还多次出现。

使用套子，或者是对套子的类推使用，于是就造成了更多所谓的“对偶”形式。以下就是这样的例子：

（6）大串联的凯歌，响彻了全国，震动了世界。（1966－11－27）

（7）“天天讲毛主席”，一切牛鬼蛇神就没有空子可钻了，一出来就被识破了，一活动就被抓住了。（《红旗》1967－01）

（8）他们在游泳中学习游泳，在斗争中学习斗争，在大风大浪中，在艰苦、复杂、曲折的阶级斗争中锻炼成长起来。（1967－01－12）

（9）在无产阶级文化大革命中，紧紧跟着我们伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手毛主席，风里浪里去造反，革命到底不回头！（1967－01－18）

（10）我们战得老天低了头，斗得土地变了样。（1969－01－03）

（11）我们反对那种资产阶级的恶劣作风——表面上“温良恭俭让”，骨子里“阴险毒辣”。（1967－02－14）

（12）他们的所谓“革命”，正是我们说的背叛！他们的所谓“斗争”，正是我们所说的投降！（1967－11－02）

（13）他们利用“考试”这个鬼门关，利用“分数”这条封锁线，把大量的工农子女堵在学校门墙之外。（1969－11－09）

（14）《战斗的青春》的炮制者却站在叛徒的立场上，使尽力气为叛徒的变节行为辩解，千方百计为叛徒的叛卖行径遮丑。（1969－01－22）

以上基本是句子成分或分句之间的对应，形式上相对简单一些，这样的用例最多；而以下的例子则是复句之间的对应，因而就显得复杂一些：

（15）铺张浪费，这是资产阶级作风，过去的官老爷们就是那样干的。勤俭节约，这是无产阶级作风，现在掌权的工人正是这样做的。（1967－02－04）

最有特点的，是一句话之中包含了几个相对应的形式，或者称之为“对偶”的连用，这也是相当多见的，例如：

（16）阶级斗争是客观存在，不以人的主观意志为转移。你想避免也避免不了。你不斗他，他要斗你，你不消灭他，他要消灭你。（1966－12－14）

（17）他们从学校走向街头，走向社会，大破剥削阶级的四旧，大立无产阶级的四新。（1967－01－09）

（18）为了人民革命事业的胜利，为了贯彻执行党的路线，不怕一切险阻，不怕任何敌人，刀山敢上，火海敢闯，在革命的大道上奋勇前进。（1967－01－11）

（19）这样才能使我们透过现象，看清本质，拨开迷雾，辨明方向，不上阶级敌人的当。（1967－02－09）

（20）我们必须提高警惕，擦亮眼睛，决不能松懈斗志，麻痹大意。（1967－02－28）

（21）他的所谓“蹲点”，就是扎根串连，网罗亲信，选修正主义之苗，扎资本主义之根。（1967－12－16）

按，以上每句话中各有两个对应的部分，即两套“对偶”并列，而以下则是三套并用：

（22）这些人，颠倒是非，混淆黑白，围剿革命派，压制不同意见，实行白色恐怖，自以为得意，长资产阶级的威风，灭无产阶级的志气。（1967－01－01）

（23）这棵反党反社会主义大毒草，流毒很广，影响很深，我们一定要彻底搞臭它，铲除它，挖掉它的根子，肃清它的影响。（1967－01－04）

以下一例，“对偶”中又套着“对偶”，几乎把这一形式用到了极致：

（24）他们讲共性时，忸忸怩怩，吞吞吐吐，生怕别人听进去；讲“特性”时，手舞足蹈，滔滔不绝，唯恐大家听不懂。（1967－12－16）

三、小结

以下，我们对相关问题作一简单的总结。总的来看，文革时期的对偶及其使用有以下几个非常明显和突出的特点。

第一，使用范围狭窄。文革时期，大量使用上述“对偶”形式的，只有一个内容范围，这就是“斗争”，即用于文革时期特有的各类政论文章中，而具体说来，又主要集中于以下四种表义场合：一是“颂扬”，二是“批判”，三是“告诫”，四是“表白”，而尤以前两者为最。所谓“颂扬”，就是对革命领袖、革命群众以及革命形势等的歌颂，其目的是要“大长无产阶级的志气”，所以极尽铺排之能事；而“批判”则是针对“牛鬼蛇神”、“地富反坏右”、“走资本主义的当权派”以及“封资修黑货”等的，目的之一是“大灭资产阶级的威风”，目的之二是“批深、批透，批倒、批臭”，甚至于还要“打翻在地，再踏上一只脚，叫他们永世不得翻身”，所以自然也是无所不用其极，这样的堪称为“连环脚”或“连珠炮”的形式，自然就大受青睐了。而在上述范围之外，这种形式就很少见了。

第二，使用频率高。这一点与上一点密切相关：“对偶”在此期大受青睐，而使用范围又相当有限，这就使得这样的形式呈相当密集的分布，大量两两相对的形式最终完成了词语化，成为固定的词语，最能体现和说明这一点。

第三，套语化程度高。即这样的表达方式实际上已经成为一种面目可憎的套子，而这种“对偶”形式本身也成为一些大大小小的语言套子或套子的一部分，这一点，也在凝固成词语的这一类形式中得到最充分的体现，而那些临时性的使用，往往也都有大量相同或相近的同类形式。有人总结文革语言的特征，有一点是“空前的‘统一’”，即语言千篇一律，到处是套话、废话，“帮八股”盛行，³而由“对偶”形式的使用，同样也可以体现和证明这一点。