论近代汉语受事主语句

摘要 受事主语句是近代汉语中使用频率相当高的一种句子形式，同时也是很有特点的一种句子形式。本文拟从以下几个方面来讨论这一句式：1.构成成分；2.形式选择；3.语意选择；4.表意特点；5.与“被”字句的区别。

关键词 近代汉语 句式 受事主语句

受事主语句是近代汉语中使用频率相当高的一种句子形式，同时也是很有特点的一种句子形式，本文中，我们拟对这种句式的构成成分、形式选择、语意选择、表意特点及其与“被”字句的区别等问题作一考察和分析。

1. 受事主语句的构成成分

1.1 主语

就形式而言，受事主语句的主语与施事主语句的主语并无明显的区别，因此，举凡名词以及名词性的词组、代词等都可以充当它的主语。但是，就语意来说，受事主语通常要有一个限制，这就是有定性，即它通常是表示那些已知的、确定的人或事的。正因为如此，许多受事主语前边都冠有领属性的人称代词或指示代词，例如：

（1）这件事若举，恐累家里人口，这事急切也做不成。

（2）只是你我心上之事，酒后切不可露。

1.2 谓语

能做受事主语句谓语的成分比较多，除了一般的动词（但不能是光杆的动词）外，还有动词性的偏正结构、连谓结构以及兼语结构等，以下酌举几例：

（3）法如何解？此法如何修？汝听吾说。

（4）座主云：“心既讲不得，将虚空还讲得么？”师云：“虚空却讲得。”

（5）好汉，你自不知，我们拨在这里做生活时，便是天上人间了。

（6）那件污秽的衣服，我叫丫环湔洗干净了还你罢。

除以上几类谓语外，另有一类主谓词组谓语，用例还比较多，例如：

（7）贵朝所须，本朝一一从了。

（8）你平日间所行的勾当，我一桩桩的说，你则休赖。

（9）（黄文炳）却再回船边来归去，不期那只船仆人已缆在浔阳桥上。

在这样的句子中，出现了大主语（全句主语）与小主语（主谓结构的主语）两个主语。在大小主语之间，有的有语音停顿，此时大主语一定是名词性词组，且比较复杂或比较长，如果大主语是单个的名词或较简单、较短的名词性词组，那它后边就不能有语音停顿。

由表意来看，小主语都是全句动作的施事，而大主语则是动作的对象或接受者。

1.3 宾语

许多受事主语句中都有宾语，而宾语又大都是受事宾语，这样，再加上前边的受事主语，一句话中就有了两个受事者。就两个受事者之间的语意关系来看，受事主语句中的宾语主要有以下几个类型。

1.3.1 复指主语

这样的用例最多，例如：

（10）那范学士你怎生怨他。

复指受事主语的通常都是人称代词“他”，但偶尔也有别的复指性宾语：

（11）我这性命谁救我来？

按，此例中宾语“我”复指的不是受事主语的中心词“性命”，而是其修饰语“我（的）”。

从表意来说，这样的复指性宾语并不是必需的，但是从结构上来说，有些却必不可少。前边提到，受事主语句的谓语不允许是光杆的动词，因而动词前后总要带上各种附加成分，而这里的代词宾语，大致就相当于一个附加成分。比如例（10），如果去掉“他”，句子就站不住脚了，并且，这个“他”还不太好用别的成分来替代。其他的用例虽然未必都可以这样分析，但是道理是相同的。

1.3.2 表示主语的数量

这样的用例也很多，例如：

（12）你的旧衣服将着两件，我的旧衣服也将着两件。

1.3.3 主宾之间有领属关系

即宾语表示的都是属于主语的某一事物。例如：

（13）众将又革除官职，各自家去。

这样的用例不太多，句中的述语是有追夺义的动词。

1.3.4 主、宾相当于双宾语

（14）吏部挂榜，唐璧授湖州录事参军。

按，“唐璧授湖州录事参军”即“授唐璧湖州录事参军”，宾语相当于双宾语中的远宾语。

（15）你这钱几时还我？

按，此例意为“你几时还我这钱”，宾语相当于双宾语中的近宾语。

这类句中的述语动词都有“授予”义。

2. 受事主语句的形式选择

在这一节中，我们主要探讨在哪些情况下必须或趋向于选择受事主语句。一般来说，有以下情况之一者，必须或趋向于选择受事主语句。

2.1 当受事者比较长或比较复杂时，一般趋向于选择受事主语句。

受事者比较长或比较复杂，一般就不适于在句子中宾语的位置上出现，这样，它也就很少出现于施事主语句或“把”字句中了，而“被”字句的使用又有较多的限制（详后），因此，有这样的受事者时就趋向于选择受事主语句。这样的例子比较多，例如：

（1）天下所有僧尼解烧练、呪术、禁气、背军、身上杖痕鸟文、杂工功、曾犯姓养妻不修戒行者，并勒还俗。

（2）茅舍中破锅、破灶、破碗、破罐，尽多撇下。

2.2 如果谓语比较复杂，很多情况下也趋向于选择受事主语句。

按照汉语的表达习惯，是让比较复杂的谓语处于句末的位置，这样，整个句子结构才显得均衡、自然，而受事主语句正是一种谓语在后的句式。

（3）李密遂封徐茂公为军师，……其余众将，封为七骠八猛十二骑将军。

特别值得一提的是，由于某些补语的存在，有时也不宜采用受事主语句以外的其他形式，例如：

（4）子孙百姓也都保不得，国家必然危殆不安了。

2.3 当多个动作及于一个受事者时，趋向于采用受事主语句。

前边我们举过谓语由连谓词组充当的用例，即为此类，再如：

（5）又有那下一等人，问成罪案，困在囹圄，受尽鞭箠，还要扭手镣足。

（6）先取一百二十斤死枷，枷了白胜，他的老婆也锁了，押去女囚牢里监收。

2.4 近代汉语中双宾语句较少，相同的意思，人们经常用受事主语句来表示。

前边谈宾语时，曾列此一类，再如：

（7）太子衣服璎珞珠宝尽还太子。

2.5 为了保持复句叙述角度的一致，有时要采用受事主语句。

人们在说话或作文时，经常以某一人、事为话题，作连贯的叙说或表述，由此就经常造成不同的句式并用的情况。例如：

（8）远法师问：“秀禅法师为两京法生，三帝门师，何故不许充为六代？”

（9）卢<0xE6><0xA2><0x9D>打得血肉淋漓，两个家丁扶着，仰天大笑，走出仪门。

2.6 有时，为了在结构形式上与前后分句一致，采用受事主语句。

这样的用例比较多，例如：

（10）时杨国忠已死，高力士亦远贬他方，玄宗皇帝自蜀迎还，为太上皇。

（11）二人登高一望，见山下有三人前来，一个执斧，一个提枪，一个捆缚在马上。

2.7 当施事者无法或无需交代时，常采用受事主语句。

施事主语句和“把”字句都是以施事者为出发点的句子，因此，如果施事者无法或无需交代，一般就比较难采取上述两种句式。受事主语句和“被”字句是以受事者为出发点的句式，因而经常可以隐去施事者，特别是受事主语句，更是以无施事者为常。由于“被”字句使用中的诸多限制（详后），所以在这种情况下就趋向于采用受事主语句。例如：

（12）汝等尽诵取此偈，依偈修行，去惠能千里，常在能边，此不行，对面千里。

（13）我主上由（犹）自擒将，假饶得胜叟戈，功归何处？

3. 受事主语句的语意选择

在这一节里，我们主要讨论在需要表达怎样的意义时，在怎样的语境中，需要或趋向于选择受事主语句的形式。

对受事主语句的选择，大致有以下两点语意方面的考虑。

3.1 如果把受事者当作话题，则趋向于选择受事主语句。

以下的例子大概最能够说明这一点：

（1）县君又问道：“可曾用过晚饭？”大夫道：“晚饭已在船上用过。”

按，此例中县君的话只是一般的询问，目的在于了解对方是否已经吃过晚饭，而大夫的话则针对问话中的“晚饭”，并以此为话题，因而句子也就采取了受事主语句的形式。类似的情况相当多，再如：

（2）太公问智深：“再要饭吃么？”智深道：“饭便不要吃，有酒再将些来吃。”

对比以下两例，受事主语的话题性也是十分明显的：

（3A）我这把刀子，你兄弟叫番家与我要，我不曾与他。

（3B）你与我这把刀子，妳妳不知，叔叔也不知。

按，前例中，所有的叙述都围绕“我这把刀子”，而后一例中，“这把刀子”只是动词“与”的受事。

在我们搜集到的受事主语句中，有相当多是见于各类作品的人物对话中的，这也从一个侧面证明了受事主语的话题性，因为在说话的时候，主语经常是作为话题来表述的。

3.2 如果要强调受事者，往往趋向于采取受事主语句。

一般来说，位于句首的成分比较引人注意，给人的印象较深，因而，受事者放在动词后还是动词前（即做宾语还是做主语），其表意的轻重往往也就不一样了。在表达中，人们有时为了使受事者得到强调，就有意地选择了受事主语句。

我们来比较下边的两句话：

（4A）……欲投贵庄，借宿一宵，明日早行，依例拜纳房金，万望周全方便。

（4B）……欲投贵庄，假宿一宵，来日早行，房金依例拜纳。

按，以上两句话都是王进求宿时说的，前一句中的“依例拜纳房金”是对并不能做主留下他们母子二人的庄客说的，只是一般性地表达了这个意思，而后一句则是对一庄之主史太公说的，由于怕史太公不允，所以才特别突出“不白住”的意思，因而特别强调“房金”，这样，在句式的选择上，就采取了“房金依例拜纳”这样的受事主语句形式。

按，原文中此句下边又有“我今为弘扬大乘，建立正法，令一切众生知闻，岂惜生命”一句，比较一下，前句的强调意味十分明显。

有不少受事主语句被用来表示祈使语气，其中的一个重要原因就在于有些祈使句要强调主语，而受事主语句正好能满足这一要求。祈使句的用例前边已经举过，再如：

（6）我说的话，你休忘了。

前边谈宾语，提到有复指主语一类，这样的形式也能使受事者得到强调，再如：

（7）（董将士）自肚里寻思道：“这高俅我家如何安着得他！”

4. 受事主语句的表意特点

在这一节里，我们通过受事主语句与施事主语句和“被”字句的比较来认识它在表意上的某些特点。

4.1 受事主语句与施事主语句的比较

二者的关系十分密切，最简单地说，它们的差别只在于受事者位置的不同。例如：

（1）费无忌早鱄住了也……早鱄住贼臣无忌。

按，此例中，同样的意思采取了不同的表达方式，由此可见二者的关系。

但是，这样的情况并不普遍，在更多的时候，两种句式之间毫无差别的转换是不可能的，这除了形式上的原因（如受事者比较长或比较复杂，谓语比较复杂者通常不取施事主语句形式等）外，还因为二者在表意上有较大的差异。

4.1.1 多数受事主语句不用于单纯的叙述

我们来分析下边的例句：

（2）叔宝道：“既如此，把我的马牵到里边去，莫与人看见，酒餚只顾搬上楼来……”店小二点头会意，搬酒餚上楼摆下，叫：“官人吃酒。”

按，此例中，一说“酒餚只顾搬上楼来”，一说“搬酒餚上楼”，对话和叙述中分别采用了不同的句式，而就二者的语气来说，则又有祈使与陈述之别。

（3）……先以柴木大石断其路，曹休可擒矣，若擒了曹休，便长驱直进……

按，此例中，“曹休可擒”表达的是一个判断，而“擒了曹休”则仍只是一般的叙述。

（4）恰好那一脚正踢中武松右手，那口刀踢将起来，直落下街心去了。西门庆见踢去了刀，心里便不怕他。

按，比较“那口刀踢将起来”与“踢去了刀”，就会发现，前者是描述性质的，这与后者对动作及其结果的叙述是不同的。

总之，通过对大量用例的比较分析，我们发现，就相当一部分受事主语句来说，它们在表意上的一个最重要的特点，就是不表示单纯的叙述，它们的着眼点通常落在表达主观上的企望或要求、判断或描述等，而这一点，就构成了它们在表意上与施事主语句的最大不同。

4.1.2 部分受事主语句单纯地表达某一结果

以下的句子可以较好地说明这一点：

（5）兀那牢子起来，这厮麻倒了也。

在近代汉语中，“麻倒了这厮也”这样的话也能成立，但是，这样的转换，使叙述的角度发生了变化，由此，就成了对在主观意志的支配下所进行的动作及其结果的叙述，而这实际上就不仅仅是交代了一种结果、一个事实了。总之，二者相比，受事主语句带有更明显的客观性（客观的叙述），而施事主语句则包含了较多的主观因素（作为从施事者出发的句子形式，这也许是难免的）。

另外，如果取“麻倒了这厮”的形式，按一般的表达习惯，人们不禁会问，是谁“麻倒了这厮”？这样，一个施事者经常就是必不可少的了，因而句子也就不会像受事主语句那样简洁了。

以下用例大致都能体现上述特点：

（6）问曰：“者一堂僧还看经否？”际云：“不看经。”又问：“还习禅否？”际云：“不习禅。”侍云：“经不看，禅不习，作个甚么？”

（7）（社长云）你媳妇杀了么？（郭云）杀了。

（8）宋江勒马上高阜处看望，只见董平围在阵内。

总之，由表意特点来看，受事主语句可以划分为相对乃至于相反的两类：丰富多样，有较强的主观性和单纯、客观，而这两个方面都与一般的施事主语句有十分明显的区别。

4.2 受事主语句与“被”字句的比较

受事主语句与“被”字句是语法——语义关系完全一致的两种句式，它们形式上的区别只在于“被”的有无。

但是，在近代汉语中，上述两种句式之间可以自由转换的情况并不多，这说明，它们还是有较大的差别的，而这种差别，首先就表现在表意方面。

一般认为，“被”字句主要或基本是表示不幸或不如意的事情的，而受事主语句则不是这样的，这是二者之间表意上的根本差异。

我们曾对从宋到清的669个“被”字句和427个受事主语句进行分析统计，所得结果如下：

受事主语句			“被” 字句
类别	数量	百分比	类别	数量	百分比
不幸	118	27.6%	不幸	595	89%
中性	285	66.7%	中性	67	10%
好	24	5.6%	好	7	1%

表中的“中性”指无所谓幸与不幸，如“拿”“吃”等义经常就是如此；“好”则是指与不幸相反的意义，如“赏”“加封”等。

由上表可以看出，“被”字句的适用范围较小，绝大多数都是用来表示不幸、不如意的，这样，在选用述语动词时，也要受很大的限制，通常只能选取那些表示能够造成不幸或不如意的结果的动作的动词，如“打”“杀”之类，而把大量的不具有这种含义的动词排除在外。

受事主语句则没有这样的限制，任何具有较强的动作性，动作涉及某一对象的动词都可以用于这种句式中，因而它的动词选择范围和使用范围都是相当广的。所以，像下边的句子就只能取受事主语句的形式：

（9）上座法海向前曰：“大师去后，衣、法当付何人？”大师云：“法既付了，汝不须问。”

（10）地界公事，括等岂敢预闻？

（11）天理真个难明，已私真个难克。

5. 受事主语句与“被”字句的区别

前边我们已经谈过二者在表意上的差别，这一节中，我们再从结构形式和功能类型的角度来进一步比较二者。

总的看来，“被”字句的功能比较单一。它通常只用于叙述，不用于感叹和祈使，也几乎不用于疑问。

受事主语句一般没有这样的限制，它除了用于叙述外，还经常用于祈使，用于疑问的用例也比较多，只是感叹的用例较少。以下我们在叙述以外各举一例：

（1）那一起人告状的，都与我<0xE9><0xB3><0x9F>将过来。

（2）擒虎问道：“反臣拿住了么？”

（3）众人都道：“不好了，衙内打坏了！”

此外，受事主语句还常用于表示判断、可能等，用例前已见过，以下再各举一例：

（4）“徐行踏断流水声”，徐徐行动时，浩浩流水声也应踏断。

（5）况客船上人多，瞒得那个？两个丫环又带去不得。

“被”字句没有类似的用例，因为它就是叙述事件的。

即使同是叙述，受事主语句的使用也与“被”字句有一定的差别。

受事主语句既可用于肯定句中，又可以用于否定句中，二者都很常见，后者的用例：

（6）若青苗之议不行，则决其去。

“被”字句几乎不用于否定句中，这很好理解：它主要是表示不幸或不如意的事情的，而“被”本身又含有“遭受”的意味，如果是否定的意思，那就意味着不幸并未发生，既然如此，也就用不着表示遭受的“被”，也就用不着“被”字句了。

“被”字句通常都是叙述已然的，不用于未然或将然，而受事主语句则没有这样的限制，这是二者的又一个不同。受事主语句用于未然或将然的例子如：

（7）你的老子，我明日便取回来，养在家里。

除以上各点外，受事主语句与“被”字句还有以下两点区别：

第一，受事主语句缺乏独立性，而“被”字句的独立性却很强。所谓缺乏独立性，是指受事主语句很少不依赖于其他的语言单位而独立地使用，它多以小句的形式做宾语（包括直接引语），或用为相互对待以及叙述角度一致的复句或其他复句中的分句。在我们统计的范围内，以独立的单句形式出现的受事主语句不超过20%。

“被”字句则没有这样的限制，它经常不依赖其他语言单位而独立出现，这样的用例占多数。

第二，受事主语句多用于叙事性作品的人物对话中，而“被”字句则多见于作者的叙述语言中。据我们的统计，见于对话中的受事主语句占总数的60%多，而见于对话中的“被”字句则不超过20%。毫无疑问，叙事作品中的人物对话比叙述语言更接近口语，因而，结合今天的情况（现代口语中多用受事主语句，而“被”字句则多见于书面语中），我们趋向于认为受事主语句是一种口语色彩比较浓的句式，而“被”字句则更富书面语的色彩。

总之，近代汉语中受事主语句与“被”字句的区别是多方面和十分明显的，由这些明显、多方面的区别，我们趋向于认为二者是一对基本上可以互补的句式。